6 de julio de 2012

Cajamarca, Marca Perú y Slavoj Žižek


"Resistance is surrender" - Slavoj Žižek



Hasta el momento en que escribo este post, los enfrentamientos de los últimos días en la región de Cajamarca han dejado 5 muertos. Lamentablemente, para los promotores de Marca Perú, estos incidentes han coincidido con el lanzamiento de un nuevo spot de su campaña. Mucha gente en las redes sociales ha respondido iracundamente a la coincidencia de estos dos eventos señalando que el Perú está convirtiéndose en "una marca antes que un país". Creo que esta caricatura resume mejor esta posición:

Caricatura de Cossio

Entiendo el espíritu de la crítica y creo que la coincidencia que las muertes de Cajamarca con el lanzamiento de este spot nos demuestra todo lo que nos falta lograr como nación (capacidad de resolución de conflictos, respeto a la representatividad política, pensar a la actividad económica como un medio no como fin y un larguísimo etcétera). Hasta aquí todo bien. El problema que tengo con las críticas es cuando se enfocan excesivamente en la Marca Perú, en el spot, en la campaña. Es una actitud que pareciera sostener que el Perú no pudiera promocinarse en el extranjero si es que primero no termina de construirse como nación (si es que una nación alguna vez termina de construirse). Algo como "primero queremos un pais resuelto o si no, nada". En este sentido, me parece que esta posición se acerca a la crítica que le hace Laclau a Zizek. Cito a Erich Luna:

"En pocas palabras, si se hace una apropiación de la lógica del objeto a, debe abandonarse la posición de querer tener un acceso directo a la Cosa que en nuestra discusión se expresaría bajo la imagen de una “sociedad plenamente emancipada”. Por eso para Laclau, Žižek aquí no es verdaderamente lacaniano ya que plantea el problema de la siguiente manera: o acceso directo a la Cosa (“Revolución de verdad”) o nada (“luchas menores, utópicas, ideológicas”, podríamos decir hasta “reaccionarias”)."

En este sentido, quienes se adscriben a esta posición serían zizekianos, tal vez sin saberlo (como dice Raúl Zegarra: "Mucho Žižek y poco sentido común, me parece percibir a veces"). Con esto no quiero decir que no hay que indignarse y enfadarse. Por supuesto que hay que hacerlo, es totalmente razonable, pero no lo hagan con el spot ni con Marca Perú. El spot, en la lógica de esta posición crítica, encajaría dentro de la definición de síntoma del psicoanálisis lacaniano. Cito a Žižek:

"... el síntoma siempre está dirigido al analista, es un llamado a él para que proporcione su significado oculto. También podemos decir que no hay síntoma sin transferencia, sin la posición de algún sujeto que se supone que sabe su significado." (Žižek, El sublime objeto de la ideología)

Desde mi punto de vista, quienes tomaron el lanzamiento de este spot como una clara intención de dominación ideológica en momentos de convulsión social, se están quedando en el síntoma, en darle un significado, o mejor dicho, intencionalidad, a algo que es producto de las circunstancias. Con esto no quiero decir que el spot no tenga una carga ideológica (claramente la tiene, creo que se inserta dentro de la lógica del capitalismo cultural). A estas alturas, pensar que una producción mediática/cultural es completamente neutral es una muestra de una ingenuidad tremenda que, paradójicamente, es producto de una ideología que se refuerza con su propia ingenuidad, la cual la convertiría, también paradójicamente, en "una ingenuidad no tan ingenua" (para citar a Žižek, "There is never pure, naive ideology"). Una cosa es que tenga una carga ideológica y otra que tenga una clara intención de dominación ideológica.

Bueno, ahora no faltará quien diga "eh, qué confirmista, entonces mejor no critiquemos nada". No quiero decir eso. Sin embargo, creo que si quieren criticar, deberían enfocar mejor las críticas. Critiquen al candidato que dijo "agua si, oro no" (no un término intermedio) y que ahora como presidente dice "hay dirigentes que buscan hacernos pisar el palito". Critiquen a los empresarios que dicen que no creen en licencias sociales. Critiquen a la policía que trata como perros a los ciudadanos. No se queden en el síntoma de la Marca Perú.